 Capitulum 6 |
Secundus Tractatus  |
Cum ex proximo capite concedatur memorie artificium ex locis et imaginibus debite ordinatis constare: ea esse de essentia artis per spicuum est: considerantibus que anima per res sen sibiles in menoriam extranearum deducit̉: vt enim uero confusionem ordinis memorandarum quisque deuitet atque alia id genus inconmoda: quatu or potissimum expetuntur. Primo nanque natu ralis potentia specierum imaginatarum susceptiua exigitur et hanc superius diximus esse menoriaꝫ/ naturalem. Secundo res ipsa cuius memoriaꝫ q cupimus habere necessaria est. Et hec non qui dem corperaliter sese intellectui ingerit aut apud im memoriam recondit̉: Sed vt Arist. li. 3. de aina attestatur lapis non est in anima sed spens sa pidis: per fantasiam scilicet abstracta: que si per simulachrum aliquod nostra imaginatione ef fictum in loco aliquo corporali fuerit reposita fixius memorie adherebit: quod presentis intem tionis est quapropter loca et imagines ad hanc industriam summe necessaria ac partes essen tiales dicimus. Tertium autem quod exigitur Necessi tas loco rum et ima ginum. Ex qͣttu or perficit̉ menorati ua. Aristo. est destinata rei cuiusque in numero mensura et debita proportione dispositio: cui quartum ac cedit iugis locatorum cum sedibus suis repeti tione per negligentiam obfuscentur.
¶ Tullia na proinde vtentes Metaphora dicimus neces saria eem loca et imagines necessarias: vt illa pa pyri gerant officium he vero scripturarum: qͣ tenus cupiens alicuius meminisse eius imagines locis in debita dispositione ordine et collatione coaptet. Quod anime operationes ordine quo dam sese alternantes indicat: quandoquidem: quod sensus percipit imaginatio representat: cognitio format: ingenium inuestigat: Ratio iudicat: memoria seruat: intelligentia appraehen dit et ad contemplationem adducit. Per ima gines itaque locis impressas in locatorum deueni mus cognitionem: quibus adiuta memoria ri te exoluit officium. Quare tunc (Secundum magi strum Ioannem de Sancto Geminiano) me moria est bene disposita cum est larga per capaci tatem In quo tamen mihi consultius videtur eam n̄ multis pariter simulque onustandam) longa per diuturnitatem et diuersis fulta adminiculis per studiositatem. Cui plurimum teste philosopho 7 conducunt memorandorum (vt prelibauimus bona ordinatio. Et ad ipsa affectus inclinatio insuper similitudinum disuetarum ac mirabilium ad aptatio: et postremo meditandi sedulitas ac fre quentatio. Et hec eius sententia conuincit̉ ex memorie descriptione qua inquit. Memoria em positio sub ordine et frequens meditatio meno riam saluans in reminiscendo/ qd̓ exponit̉ species srequent̓ intueri im phantasia reseruatas auget Utili ras loco rum et i maginum Ordo cogni tioni. Ioam. de s. Gem Aristo In li. d̓ memo. et remis. Cicero. memoiam. Cui alludit Tullius dicens Memo ria artificialis constat ex locis et imaginibus. Quod mạgꝫ Aristosteles dicit posito sub odii ne: hoc Tullius ex locis appellat: et Tullius ait studiendo. Ex imaginibus itidem plusis frequens meditatio niscupavit nec quidem in insula dicere pene. Et quippe medicari ad se imagines et in Copara relecturi materie: capet.
¶ Quamobrem Joannes rior meo vbi supra comparat memoriam vtero mulieris rite ad quemadmodum namque in utero concipitur sic alia materia in animo memoria hoc est specie et memoria servata concipitur verbum mentis Obser vando et quasi pollex eius. Est poinde tibi constanda vi sulrum phantasia tenebris. Si cupitis esse memo ria qua oratio accipiat claves. Est vocans mentis fist obuias atque benignus. Quod sic et numerus mentis frequens fuerit. Artificiosa namque memoria hiisce aditus fuerit (teste Tullio Cicerone ad Herennium lib. 3.) seri profert ut que accepimus quali legentes reddamus: neque mul tum inseritur an a vertice an a calce incipias.
| Capitulum 6 |
Secundus Tractatus |