ſopho Aethicoꝝ primo dicitur. Appetitus ſenſitiuus: particeps rationis. obediens intellectuſ. vel voluntati. vt in temperato vel continente contingit. Sed anima rationalis dicitur ea que nata eſt ratiocinari. Hoc eſt ꝓducere noticias intellectiuas volitiones vel nolitiones/ & diuiditur in intellectum & voluntatem non ꝙ illi realiter diſtinguantur in eodem homine: immo eadem anima rationalis dicitur intellectus & voluntas ſed diuerſis ratiõibus hec nobilior ceteris cenſetur. Ideo quibuſcunqꝫ cauſis eſt anteponẽda vulgata. l. ſancimus. de ſacroſan. eccle. C. non immerito Ariſtoteles in libro De anime: operationes intellectus nullam cõmunicationẽ habere cũ corporali operatione aiebat: vnum tn̄ mihi ſingulare Auguſtinus profitetur animã videlicet. Deum ſupra ſe/ Angelos iuxta ſe/ ſe in ſe: quicquid celi ambitu cõtinetur infra ſe cognoſcere: ne tn̄ verborum impetus ab inſtituto longius vagantem me diſtrahat in noſtram reflectamur arenã.
Simonides SImonides poeta Lyricus Plinio & Cicerone auctoribus artem memoriæ eiuſqꝫ documenta enũciaſſe cenſetur: tãdem a Metrodoro Sceptio cõſummata. Cum em̄ pugili coronato carmen quale cõponi victoribus ſolet mercede quadam pacta ſcripſiſſet, abnegata ei pecuniæ pars eſt ꝙ de more poetis frequentiſſimo digreſſus in laudes Caſtoris & Pollucis exierat. Quapropter partẽ ab his quorum facta celebraſſet exigere cogebatur. Solutione cõpleta grande cõuiuium apud Scopam fortunatum hoĩem celebrabatur. Simonides adhibitus ei cœnæ nũcio eſt excitꝰ ſe a duobꝰ iuuenibus (quos rumor. Caſtorẽ & pollucẽ ſuſpicatus eſt) queſitum fuiſſe quoꝝ tandem euocatione defatigatus dum ad fores genialis domus vti ratus erat non inueniſſet: eos omni vrbe vagus quereret: conuiuij interea domus in ruinã verſa miſeranda conuiuas clade oppreſſit: quos cum affines ſepulchro mãdare vellent. nec eos miſerande mortis genere ruina & mollibus/ attritos recognoſcerẽt: Memorie inuentio. diuinus ille Simonides qui vna diſcubuerat memoria ordinem diſcũbentium repetẽs: quem quiſqꝫ diſpoſitione locũ ſortitus fuerat. charos parentibus liberos dulceſqꝫ coniugibus viros: & matrum ãplexibus cum lachrimis natos reſtituit: veteres em̄ in cõuiuio
