Jump to content

Pagina:Ars Memorativa (Leporeus).djvu/38

E Wikisource
Haec pagina emendata est
Artis Memoratiuę.

Tu Maximus ille es
Vnus, qui nobis cunctando reſtituis rem.
Naſonianum quoqꝫ diſtichon.
Scilicet vt poſſes olim tu Maxime naſci,
Cui res cunctando reſtituenda foret.

Is quippe noĩs infamiam ac dedecus ſubire, fortiqꝫ & cõſtãti ferre animo eorund obtrectationes, qui ſe ſenem ignauũ & cunctatorem dictatore inique appellabant, haud verit eſt: quo rei publicæ nutanti, moxqꝫ ſi cum punico Duce tot tantiſqꝫ victorijs elato & iuueniliter exultante manus temere conſeruiſſet, interituræ tutius cõſuleret. Qd̓ Enniu innuit,

Vnus homo nobis cunctando reſtituit rem.
Non ponebat enim rumores ante ſalutem.

Similitudine probat Cicero. Si velis memoria cõplecti Titiũ Sempronio venenũ porrigentem vt eius bonis potiatur, imagine aſſumes ægrotum: ſi cum cognoueris: iuxta quem erit Petr tibi notus tenens in manu poculũ. Hæc em̃ ſimilitudo notitiam rei generabit. Locis batur, vt ſi velim moriæ infigere crocum, imaginabor Corycium antrũ: vbi prima auctore Plinio, fuit croci nobilitas: quod Cilices populi minoris Aſiæ incolunt. De quo canit Martialis.

Et Cilices nimbis hic maduere ſuis.

Ethimologie etiam cognitio ( publicio teſte) plurimũ in inquirendis imaginibus & ſignis confert. Philippus ſi imaginem ſuã nobis dure prebeat ethimologie & nominis ſui ductũ ſimilitudin facile accõmodabit a philos em̃ id eſt amorAĩaliũ propria. & hippos equus ductum habet hoc amator equorum Hieroni. ſancta lex, Iacobus colluctator interpretatur, non nihil etiã ad hanc r opis onomathopeya nobis affert. id cognitio verbi e ſono vocis ducta ſic ennius tarattara dixit e hinnitus, mugituſqꝫ boum, balantũqꝫ gregem, ſtrix nocturna & vespertilio ſtridt: bombitus aũt apum, grus gruit, craſtinatcrocitat coru, bos cornu voce nota, barritus a barro, vlulãt vlule, pipãt accipitres, & alia plurima ſũt. vſu & cõſuetudine vocis ſonitu imagines bebunt.

Quarta Regula.

Dignitatũ noĩa. SI dignitatum & officio nomina memoria tenere velimus, res eis cõuenientes in locis locandę ſunt, mentem vt intellectus in notitiam deueniat excitabunt. Vt ſi Cæ