et
melancolicos
benignos.
Quoniam
ergo
virtus
coꝛpoꝝ
celeſtiuʒ
oꝑatur
admixtionē
et
qualitatē
complexionū.
Hinc
eſt
ꝑ
conſequens
quodāmodo
oꝑatur
ad
qualitatem
moꝛum
valde
t
e
longinquo.
Plus
enī
facit
ad
qualitatē
ↄplexionis
virtus
nature
inferioꝛis
ᷓ
virtus
deris.
Unde
Augꝰ.
v.
e
ci.
ei.
in
ſolutōne
cuiuſdā
queſtionis
e
uobus
fratrib
qui
mul
infirmabant᷑
et
curabantur:
cum
querebatur
vnde
hoc
eet
magis
cōmendat
rōem
ipocratis
ᷓ
aſtronomi.
Jpocras
enī
reſpondit
hoc
erat
ter
militudinem
cōplexionis.
Et
aſtronomus
reſpondit
erat
ter
idemptitatē
conſtellationis.
Melius
enī
reſpondit
phicus.
qꝛ
cauſam
reddit
magis
ꝛiam
et
magis
inquā.
Sic
ergo
icendū
impꝛeones
derum
aliquo
modo
iſponūt
ad
maliciam
maleficoꝛum:
quidē
aliqua
influentia
in
eoꝝ
coꝛpoꝛibus
pꝛedominatur
potius
ad
hmōi
nephanda
ᷓ
ad
alia
oꝑa
quecun
vicioſa
ſeu
virtuoſa.
que
t
iſpotio
nō
ebet
ici
necearia
ꝓxima
et
ſufficiens.
ſed
remota
⁊
cōtingens.
Nec
valet
quis
obijceret
pħm
li.
e
ꝛietatibus
elementoꝝ.
vbi
icit
regna
vacua
facta
ſunt
et
terre
epopulate
apud
cōiunctioneʒ
iouis
et
ſaturni.
arguendo
qua:
qꝛ
talia
ex
libero
arbitrio
ependebant
hoīm
ergo
etiā
influentie
luminariū
ſuꝑ
li.
ar.
haberent
efficaciā.
Rdetur
enī
pħus
ꝑ
hoc
ictum
nō
vult
innuere
hoīes
illi
non
poterant
reſtere
illius
influentie
conſtellatōnis
ad
ienonē
inclinantis.
ſed
qꝛ
noluerunt
quia
cut
ptolomeus
in
almageſti.
Sapiēs
homo
abitur
aſtris.
ᷓuis
enī
cōiunctio
iouis
⁊
ſaturni
eo
ſaturnus
habet
influentiā
melancolicā
et
malam
et
iupiter
valde
bonā
pot
ad
rixam
vel
iſcoꝛdiā
hoīes
inclinare.
illi
t
inclinationi
hoīes
ꝑ
libertatē
arbitrij
pt
reſtere
et
valde
faciliter
cum
adiutoꝛio
gratie
ei.
Nec
iterum
valet
quis
obijceret
ictum
Dama.
li.
ij.
c.
vi.
vbi
icit.
conſtituuntur
multotiens
comete
⁊
gna
quedā
moꝛtis
regum.
Reſpondetur
enim
etiam
ſequendo
opinionem
Da.
qui
fuit
vt
patet
in
pꝛedicto
libꝛo
cōtrarie
opinionis
vie
philoſophice
ue
non:
nihil
ꝑ
hoc
concluditur
quo
ad
necetatem
actuum
humanoꝝ.
opinatur
enim
Da.
cometa
nec
naturaliter
generatur
nec
eſt
vna
e
ſtellis
in
firmamento
potis.
vnde
nec
eius
gnificatio
eſt
naturalis
nec
influentia.
Dicit
enī
comete
nō
ſunt
ex
his
que
a
pꝛincipio
genita
ſunt
aſtra.
ſed
iuina
iuone
m
im
tempus
conſtituuntur
et
rurſus
ioluuntur.
hec
Damaſce.
Pꝛenunciat
aūt
eus
ꝑ
tale
gnū
moꝛteʒ
regis
magis
ᷓ
alioꝝ
tum
quia
eſt
ꝑſona
communis.
tum
qꝛ
t
ex
hoc
oꝛiri
turbatio
regni
De
cuius
cuſtodia
magis
ſollicitant᷑
angeli
ter
cōmune
bonū
quoꝝ
etiaʒ
miniſterio
et
generantur
et
ioluunt᷑.
Sed
nec
pħoꝛum
opinio
obſtat
qui
icunt
ſtella
cometa
t
impꝛeo
calida
et
cca
generata
in
ſuperiori
ꝑte
aeris
e
ignem:
ex
cuius
vapoꝛe
calido
et
cco
globus
illius
vapoꝛis
adunatus
aaret
coꝛpus
ſtelle.
Partes
aūt
illius
vaporis
iſcontinuate
circa
illū
globum
et
longū
ꝓtenſe
in
ſuis
extremitatib
illi
globo
cōiuncte
ſunt
qua
eius
come.
et
m
hanc
potionem
gnificat
et
cauſat
non
ꝑ
ſe
ſed
per
accidens
moꝛtalitatē
ꝓuenientē
ex
infirmitatib
calidis
et
ccis.
Et
quia
vt
plurimū
iuites
nutriunt᷑
calidis
et
ccis.
Jdeo
illo
tꝑe
multi
iuites
moꝛiuntur
inter
quos
moꝛs
reguʒ
et
pꝛincipum
eſt
magis
notabilis.
et
hec
potio
nec
iſtat
a
potōe
Dama.
quis
bene
cōderat:
ni
quo
ad
operationē
⁊
cooꝑationeʒ
angeli
quā
nec
pħi
excludere
pount:
immo
vbi
vapoꝛes
nunᷓ
in
ſua
ccitate
et
caliditate
ad
generandū
cometā
ↄcurrerent
adhuc
oꝑatione
angeli
ſepe
cōcurrere
habent
caus
dictis
cut
et
ſtella
que
ſancti
Thome
octoꝛis
trantū
indicauit
que
vti
nō
ex
ſuperis
in
firmamēto
potis
pꝛolijt
ſed
oꝑatione
angeli
ex
materia
aliqua
pꝛeiacente
foꝛmata
et
officio
ꝑacto
iterū
reſoluta
fuit.
Unde
videmus
m
quācun
iſtarū
opinionum
nullū
penitus
habēt
celi
luminaria
ominium
ſuꝑ
li.
arbitriū.
Unde
nec
ↄſequenter
ſuꝑ
malitiā
⁊
moꝛes
hoīm.
Nota
inſuper
quare
aſtronomi
vt
ſepius
vera
pꝛedicunt
et
eoꝛum
iudicia
vt
plurimū
ſuꝑ
vnam
pꝛouinciam
aut
gentē
vnius
terre
eueniūt.
Huius
rō
eſt.
qꝛ
enī
ſua
iudicia
ſumunt
ex
aſtris
que
etiā
habent
maioꝛē
influentiā
capiendo
ꝓbabilioꝛē
non
necetantē
in
actib
tam
nature
ᷓ
voluntatis
et
in
actib
hoīm
generalibus
cut
vnius
gentis
vel
ꝓuincie
ᷓ
in
ꝑticularibus
vnius
ꝑſone:
quia
maioꝛ
effectus
ſtellaꝝ
impꝛimitur
in
totā
vnam
gentē
ᷓ
in
vnum
hoīem:
et
qꝛ
maioꝛ
pars
gentis
vnius
magis
ſequit᷑
affectus
naturales
coꝛpoꝛis
ᷓ
vnus
ngularis
homo.
ideo
⁊c̈.
ſed
hoc
incidentaliter
eſt
tactū.
Secunda
via
per
quam
pꝛefata
noſtra
catholica
aertio
eclarat᷑
eſt
ꝑ
repꝛobationē
erroꝛū
genitaliacoꝝ
et
eam
foꝛtune
colentiū
mathematicoꝝ.
De
quibus
J.
viij.
ethi.
c.
ix.
genetaliaci
icūtur
ter
nataliū
conderationē
derū
qui
vulgo
mathematici
icuntur.
Foꝛtuna
vero
vt
ibideʒ
Pagina:Malleus maleficarum (ed. II) - Facsimile 00029.svg
Haec pagina emendata est