. So. Siccine beatus es, o Callicles, ut magna consecutus mysteria sis priu, quam parvg. , ego vero fas esse non iudicabam. Sed iam resumens unde amisisti, responde. An non simul de:sinit quis ailire. atque gaudere? Cal. Concedo. ^So. Nonne et . famescere, aliasque cupiditates habere simul atque voluptates . desinit?. Cal. Ita est. So. An non ergo et dolores et voluptates simul cessat habere? Cal. Ita. So. Veruntamen a bonis et a malis non. simpl cessat, ut tu modo fatebaris, nunc vero non confiteris?. Cal. Equidem. sed quid tum?. So. Nempe non eadem sunt, o amice, bona, et voluptaria; neque mala eadem atque mol;sta. ab his enim quis simul cessat: ab illis vero ne. quaquam, utpote aliis. quanam igitur xatione voluptaria ea, dem essent. atque bona, vel niolesta eadem atque mala? Iam vero. si vis, hoc rursus pacto considera. arbitror enim nec , per hunc; modum tibi consentiri. lattendc igitur: lbonos vires nenne bonorum. praesentia bonos vocas? quemadmodum pulchros egs. quibus, pulchritudo adsit, appellas. . Cal. Equidem.
