gnidam quam. eorum qui iudicantar, amictus. Principio provi- epdum est, inquit, ne homines mortem suam, praesentiant. nunc enim, praevident. Et mandatum. est. Brometheo, ne eos praesenure pegmittat. Deinde nudi his. omnibus sunt iudicandi. sunt enim iuidicandi post obitum. Iudicem. quoque iisum opontet esse nudum. rmortuum videlicet: et ipse dumiaxat animo animum )psum ipspicientem statim post insperatum cuiusque obitum, animum inquam, a suis omnibus. desertum, omnemque ornatum exteriprem relinquentem. in terra, ui iudicium, iuste procedat. Ego igitur, utpote qni ante vos haec praeviderem, constitui iam meos filios iudices, duos quidem. ex. Asia, Minoem videlioet et Rhadamantbum, unum vero cx Europa, Aeacum. Hi ergo postquam mortui fuerint, iudicahunt in prato quodam, ibique in frivio, ex quo geminae portant viae, altera quidem ad Tartarum, allera vexo ad insulas beatorum. Et Asiaticos quidem Bhadamanthus, eos vero, qui ab Enropa. venient, Aeacus iudicabit. Minoi vero id munus iniupgam, ut. ipse diiudicet, si quid alii ambiguum fuerit, ut iusussime procedav iudicinm recteque fiat Vensmissio animorum. Haec sunt, So. Callicles, quae audivi ve
