tio ratiove non esset, ex eo qnod ipsum secundum seipsum unumquodque simpliciter existeret; neque ipsum esse de illo congrue praedicari posset, neque hoc, neque ita quasi. haec extranea alienaque sipnt: et hanc ipsam. causam obsiare diximus, quo minus describi cognosoique possit? 7tae. Memint. So. Estne alia causa praeter istam, quae umniforme et impartibile. aliquid ipsum faciat? nam ego nullam aliam video. tae. Non videtur. 8o. Nonne in. idem cum illo syllaba quoque concurtit, quandoqnidem apecies est, nec habet partes, sed idea una est? The. Maxime. S6o. Si igitur multa eketenta: syllaba est, et. totum quiddam, eiuql:m psrtes ista;. eimiliter syllabae et elementa cognosci describique possunt: quippe. cum partes omnes idem quod et totum. esse constiterit, fse. Praecipue. 8o. Sin autem unum quiddam et simplex; aeqme syllaba atque elementum defnitionis cognitionis-xte est expers. eadem eim. oausa. talia haec efficiet. (Ae. Aliter asserere: nequeoi 4
