EPISTULA AD IIEBRAEOS 363 desinenter, niimqiiam potest acc^dentes perfectos facere: ^alioquin non cessassent offerri, ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati ? ^ Sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit : * inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata. ^ Ideo ingrediens mundum dicit Hostiam et oblationem noluisti , corpus autem aptasti mihi , "^ holocaustomata et pro peccato non tibi placuit : ^ tunc dixi Ecce venio, in capite Ubri scriptum est do me, ut faciam, deus, voluntatem tuam. ^ Superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi, quae secundum legem offeruntur, ^tunc dixit Ecce venio ut faciam, deus, voluntatem tuam. Aufert primum ut sequens statuat; ^" in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis lesu Christi in semel. ^^ Et omnis quidem sacerdos praesto est cotidie ministrans et easdem saepe offei'ens hostias, quae numquam possunt auferre peccata: '"^'^^^hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dex- tera dei, ^ de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius. ^* Una enim oblatione consummavit in sempiternum sancti- ficatos. '^ Contestatur autem nos et spiritus sanctus : postquam enim dixit ^^ Hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos, dicit dominus, dando leges meas in cordibus eorum, et in mente eorum superscribam eas, " et peccatorum et iniquitatum eorum iam non re- cordabor ampHus. ^ Ubi autem horum remissio , iam non oblatio pro peccato. '^ ^^^^ Habentes itaque , fratres , fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi , ^^ quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen, id est carnem suam, ^' et sacerdotem magnum super domum dei , ^ accedamus cum vero corde in plenitudine fidei , * adspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda , ^^ teneamus spei no- strae confessionem indeclinabilem : fidehs enim est qui repromisit : ^* et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum, ^^ non deserentes coUectionem nostram , sicut est consuetudinis quibus- dam, sed consolantes, et tanto magis quanto videritis adpropinquantem diem. ^^ Voluntariae enim peccantibus nobis post acceptam notitiam ve- ritatis iam non relinquitur pro peccatis hostia, ^"^ terribilis autem quae- dam expectatio iudicii, et ignis aemulatio quae consumptura est adver- sarios. ^^ '^®^ Inritam quis faciens legem Mosi sine uUa miseratione duobus vel tribus moritur : ^ quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui filium dei conculcaverit et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiae contumeUam fecerit? •* Sci- mus enim qui dixit Mihi vindictam, ego reddam. Et iterum quia iudi- X, 2 — 30. 46*=
