Haec pagina emendata et bis lecta est
Quid si episcopus suis ediceret, ne quis haberet rem cum uxore, nisi die lunae, Iovis et sabbati: committeret crimen, qui clam aliis diebus uteretur uxore?
- sa. Arbltror.
- la. Quid si ediceret, ne quis bulbis vesceretur?
- sa. Quid istuc ad pietatem?
- la. Quia bulbi provocant libidinem. Quod de bulbis dico, idem dictum puta de erucis.
- sa. Haereo.
- la. Quid haeres? unde est humanis legibus obligandi vis?
- sa. Ex dictis Pauli, Obedite praepositis vestris.
- la. Hinc igitur obligat omneis episcoporum ac magistratuum constitutio?
- sa. Modo sit aequa, iusta et legitime lata.
- la. Sed ipsius rei quis erit iudex?
- sa. Ipse qui condidit. Nam eius est interpretari, cuius est condere legem.
- la. Ergo citra delectum est obediendum quibuslibet constitutionibus?
- sa. Opinor.
- la. Quid si praepositus stultus et impius ferat legem impiam et iniquam? Ipsius iudicio standum erit; et populus, cui nullum est iudicandi ius, obtemperabit?
- sa. Quorsum attinet ea somniare quae non fiunt?
- la. Qui subvenit parenti, non subventurus nisi lex cogeret, num implevit legem?
- sa. Non arbitror.
- la. Qui sic?
- sa. Primum non satis facit animo eius, qui condidit legem: deinde voluntati impiae addit hypocrisin.
- la. Qui ieiunat, non ieiunaturus nisi praeciperet ecclesia, num satis facit legi?
- sa. Mutas et auctorem legis et materiam.
- la. Confer igitur Iudaeum sic ieiunantem diebus praescriptis, ut, ni lex huc adigat, non sit ieiunaturus, cum Christiano servante ieiunium ab hominibus indictum, haudquaquam servaturo, si legem tollas: aut si mavis, Iudaeum abstinentem a carne suilla, et Christianum abstinentem a carnibus et lactariis die Veneris.
- sa. Infirmitati non nihil reluctanti legi puto paratam esse veniam; certo proposito legem aversanti et obmurmuranti non item.
- la. Atqui fateris, leges divinas non semper obligare ad poenam gehennae.
- sa. Quid ni fatear?
- la. Nec audes fa
