638
239, app. 43.
Legitur in flagitiis deorum quod erat ([uedam mulier nomine nostistes, que erat impregnata et viciua partui. Que ingressa in templum deorum suorum ut consuleret super fetum quera gerebat in utero, utrum esset masculus vel femina. Cui primus deorum tale dedit responsum: fetus tuus filius est et concedo sibi pulchritudinem. Secundus deorura dixit: fetus tuus filius est et concedo sibi fortitu- dinem. Tercius similiter dixit, qui ei concessit plenitudinem divitia- rum. Istis responsis acceptis mulier indignata recessit a templo, offensa graviter eo quod dii non concesserunt filio suo nisi tria dona sc. pulchritudinem, fortitudinem et divitias et secuudum legem sub qua vixit reversa est iu templura ut diis pro beneficiis filio inpensis sacrificia offerret, et cura venisset obtulit eis tria muuera; pro primo dono sc. pulchritudine obtulit lutum, pro 2" douo sc. fortitudine spu- tum, pro tercio dono sc. habundantia divitiarura obtulit derisiones. Quibus oblatis dii illius offensi mutaverunt fetura iu utero raatris exeuntera. Qui cum nasceretur apparuit in conspectu omniura talis figure. Quia pro dono pulchritudinis portavit capud symee, pro dono fortitudinis portavit raanus et brachia auseris, pro dono divitiarum habuit corpus excoriatura et pelle nudatum et oculos vice versa re- volventes. Ista mulier est aniraa rationalis quara deus pater ad yraa- ginem suam forraavit cum pulchritudine corporali. Quam filius dei decoravit cum fortitudine spirituali, quara deus spiritus sanctus re- plevit plenitudine virtuali. Sed cum anima revertitur ad laudandum deum pro donis istis, tunc homo pro pulchritudine corporali offert lutum luxurie, pro fortitudine spirituali offert sputum discordie, pro plenitudine virtuali oftert derisiones superbie et sic tales justo dei judicio et servicio vilescunt per luxuriam ut asseres debilitantur per discordiara et sic tandem progrediuntur nudi et excoriati virtutibus propter gratie carentiara.
240, app. 44.
Recitat troyanus quod helena sic dicta depinxit deam amoris circuraornatara quatuor rotis. In prima rota scriptura erat: honoro. In secundo: laboro. In tertia: dulcor. In quarta: consolor.
Ad propositum. Maria magdalena has proprietates amoris ostendit simili raodo. Primo araorem Christi quando Christus iu specie ortu-
