Pagina:Malleus maleficarum (ed. II) - Facsimile 00024.svg

  

aerūtur habere virtutes infinitas ſuꝑiꝰ ⁊ nō inferius. ⁊ aretur bi ex oꝛdine rerum coꝛ­poꝛalium ⁊ coꝛpoꝛum celeſtium. qui m ſe in plures ⁊ infinitos effectus influere poent. Hoc autem non fit pꝛopter ebilitatem infe​rioꝛum. Concluditur  emones licet abſ hoc  coꝛpoꝛa aumant pont tranſmuta­tiones in ſeminibus facere. hoc nihil arguit contra hoc quod hic intenditur e incubis ⁊ ſuccubis quoꝛum actus exercere nō pount. ni in aumptis coꝛpoꝛibus m  ſupꝛa ta­ctum eſt. ¶ Ad quartū.  emones non pt mouere coꝛpoꝛa localiter. vnde nec ſemen ⁊c̈. pꝛobatur ibi e anima per militudinem. Dicendū  aliud eſt loqui e ſubſtantia ſpi­rituali ipus angeli aut emonis ⁊ aliud e ipſa anima. Hoc e  anima non poteſt mo​uere coꝛpus localiter ni viuificatum ab ea. vel per contactum coꝛpoꝛis ad aliud coꝛpus non viuificatum hoc eſt quia tenet infimum gradum in oꝛdine ſubſtantiarum ſpiritua­lium ex quo etiam contingit.  illud coꝛpus quod habet mouere etiaʒ per contactū opoꝛ​tet  t oꝛtionatum nō c autem eſt e e­monibus quoꝛum virtus omnino coꝛpoꝛa­lem virtutem excedit. ¶ Ad quintum icen­dum  contactus emonis ad coꝛpus ſemi​nis vel cuiuſcū alterius non eſt contactus coꝛpoꝛalis ſed virtualis ⁊ fit m pꝛopoꝛtio­nem conuenientem tam mouenti quam mo​bili ita  illud coꝛpus quod mouetur nō ex­cedat pꝛopoꝛtionē virtutis emonis vt ſunt coꝛpoꝛa celeſtia ⁊ etiam tota terra vel elemen​ta mundi. Et quare illa excedunt icere poſ­ſumus vt icit ſanctus Thomas in queſtio​nibus e malo. q. x. e emonibus. Ꝙ hoc ē vel pꝛopter conditionem nature. vel pꝛopter amnationem culpe. Eſt e oꝛdo rerum ­cut m naturam ipſarum ita ⁊ m motum. et cut ſuperioꝛa coꝛꝑa celeſtia mouētur a ſupe​rioꝛibus ſubſtātijs ſpiritualibus. vt ſunt an​geli boni. Jta inferioꝛa coꝛpoꝛa moueri pt a ſubſtātijs ſpiritualib inferioꝛibus vt ſunt emones. Et quidem hoc contingit eis m conditionem nature. m  aliqui ponebant emones non ee ex illis ſuperioꝛibus ange​lis. Sed ex illis que ꝑficiūtur a eo huic ter​reſtri oꝛdini vt erat philoſophoꝛum opinio. vel etiam  contingit ex pena peccati vt theo​logoꝛum ſententia eſt tūc a celeſtibus ſedib etru in hunc aerem tanᷓ ad penā non pt ipſum aut terrā cōmouere. Hec addita ſunt pꝛopter uo argumenta que tacite ſoluūtur. ſcilicet e coꝛpoꝛibus celeſtibus  illa etiam poent mouere. Si poent coꝛpoꝛa locali­ter mouere. quia ſunt eis magis pꝛopinqua. vt etiam vltimū argumentum pꝛetendit. Re​ſpondetur enim  non valet. quia illa coꝛpo​ra excedunt pꝛopoꝛtionem virtutis eoꝛum.  quidem pꝛima opinio locum habet. Si ve­ro non ſed ſecunda tunc iterum non pount mouere pꝛopter penam peccati. Eſt etiam ad argumētum vbi quis obijceret.  idē eſt mo​tus totius et partis cut totius terre et glebe in. iij. phico. Unde  emones poent mo​uere partē terre poent etiam mouere terram non valet vt patet intuenti iſtinctionē. Col​ligere autem ſemina rerum ⁊ applicare ad cer​tos effectus non excedit eoꝛum virtutem na​turalem eo eis permittente. vt e ſe patet. Summarie concludatur  nō obſtante q quidam icunt. emones in aumptis coꝛ­poꝛibus nullo modo poe generare. ⁊  per filios ei gnificentur filij ſeth. ⁊ non ange​li incubi. cut ⁊ per filias hominum ille que e ſtirpe Cayn eſcenderant. Quia tamē cō​trarium a multis vt patuit aeritur ⁊  mul​tis videtur non poteſt omnino ee falſum. m philoſophum in ſeptimo ethicoꝝ ⁊ in fi​ne e ſomno ⁊ vigiꝉ. Jam etiam modernis tempoꝛibus atteſtantur facta ⁊ icta malefi­carum talia vere ⁊ realiter exequentiū. Jdeo icimꝰ tria. Pꝛimo  ꝑ tales emones ſpur​cimi actus venerei nō electationis ſed in​fectionis anime ⁊ coꝛpoꝛum quibus ſuccu­bunt aut incubunt cauſa exercentur. Secū­do  per talem actum completa conceptio ⁊ generatio a mulieribus fieri poteſt. inquan­tum ſemen humanū aonere pount in lo​co cōuenienti ventris mulieris ad materiam pꝛopoꝛtionatam ibidem pꝛeexiſtentem. A ​mili. cut ⁊ ſemina aliarum rerum colligere pount ad cōplendū aliquos effectus. Ter­cio  emonibus attribuitur in talium gene​ratione illud tantum  eſt motus localis nō autem ia generatio cuius pꝛincipium non ē virtus emonis aut coꝛpoꝛis ab eo ſumpti. ſed virtus illius cuius ſemen fuit. vnde ⁊ ge​nitus non emonis ſed alicuius hominis fi​lius eſt. Et per hec patet reſpono ad argu­mēta vbi quis arguere vellet.  emones ge​nerare non poent ter uo. Pꝛimo  gene​ratio cōpletur per virtutem foꝛmatiuam que eſt in ſemine coꝛꝑe viuo reſoluto. Et coꝛpus a emonib aumptū. qꝛ nō eſt tale g̊ ⁊c̈. Pa​tet reſpōo. quia emon virtute ſeminis foꝛ​matiuam reponit ad locū ebitū ⁊c̈. Secun​do.  icatur  ſemen nō habet virtutē gene​randi ni ᷓdiu caloꝛ aīe in eo retinet᷑. quē t exalare necee ē ꝑ magnā iſtantiā elatum.