Pagina:Recueil des allocutions consistoriales, encycliques et autres lettres apostoliques des souverains pontifes Clément XII, Benoit XIV, Pie VI, Pie VII, Léon XII, Grégoire XVI et Pie IX .djvu/576

E Wikisource
Haec pagina nondum emendata est

564 THESES AD APOSTOLICAM SEDEM DELATAE.

9. Bonum societalis christianae postulat, ne spiritualis potestas sit a civili potestate distincta et independens.

Falsa et haeretica.

10. Spiritualis potestaiis distinctio et independentia a civili efficit , ut spiritualis potestas absorbeat essentialia jura civilis potestatis.

Falsa et haeretica.

11 . Haec spiritualis potestatis distinctio et independentia a civili potestate spectari debet ut accidentalis ac temporanea, minime vero tanquam normalis conditio societatis per Christum regeneratae.

Falsa et hseretica.

12. In qualibet recte constituta societate legislatio actusque regiminis debent tanquam regulam sectari indifferentiam systematicam inter veritatem et errorem in negotio religionis.

Impia, indifferentismura inducens; rectae rationi et religioni injuriosa.

13. Licet theologice verum sit, unamquamque nationem christianam debere partem constituere unius ejusdemque Ecclesiae universalis, uni capiti supremo subjectae; politice tamen utile forel, ut quadibet earum constitueret Ecclesiam nationalem sub primatu respectivi imperantis.

In schisma inducens et hneresi proxima.

14. Politica gubernia tam Clero quam populo imponere possunt ectheses seu formularia theologica, licet ejusmodi sint, quae nequeant ab Apostolica Sede aut ab oecumenicis Conciliis probari.

Schismatica et haeretica.

15. Ecclesia nihil debet decernere, quod obstringere possit fidelium conscientias in ordine ad usum rerum temporalium.

Haeretica.

16. Opponitur spiritui Evangelii quod Ecclesia bona temporalia possideat : nec ipsa legitime acceptare potest aut acquirere proprietates seu possessiones ad ministro- rum substentationem, ad cultus exercitium et pauperum levamen. Dudum damnata in Concilio Constantiensi et in Bulla Maitini V, ac hoeretica. 17. Ecclesia? regimen a Christo Jesu institutum non est vere monarchicum. Hseretica et contraria definitioni Concilii Florentini. 18. Possunt gubernia legitime impedire circulationem vitaa catholicae ponendo obstacula relationibus Apostolicae Sedis cum variis catholicitatis partibus.

Schismati et hoeresi favens, Ecclesiae constitutionis et libertatis eversiva, Sedi Apostolicae injuriosa.

19. Episcopus aut Concilium provinciale a Theologiae regulis deflectit, dum intra sua? jurisdictionis ambitum prohibet, quominus doceatur judicia gravioris momenti ac solemniora Romani Pontificis indigere sanctione civili.

Injuriosa auctoritati Ecclesiae, scliismati e! baeresi favens, et quatenus supponit jujicia g.ravioris momenti et solemniora Romani Pontificis iudigere sanctione civili, haeretica.