tiam. Et re ipsa sui aemulationem in eo excitabat, cum suam illi liberalitatem circa divitias et magnificentiam declararet largiendo iam amicis, iam propinquis, et hospitibus, et civibus, et cum se nunquam ab avaritia vinci ostenderet, et ad opera publica non pauca conferret. Moriens autem haeredes Archiadae substituebat civitates, suam patriam et Athenas. Archiadas vero tantus amator veri cum ex domestica suorum consuetudine, tum ex huius amicitia extitit, ut nostri homines, si quando velint illius mentionem facere, non aliter quam: religiosum, Archiadam celebranti voce nominent.
XV.
Ipse quoque Philosophus consultationes civiles
agitabat, cum publicis conventibus, ubi de republica
ageretur, interesset, sententiasque dicebat prudentissimas,
et cum principibus de iure conserebat, eosque non
hortabatur modo, sed quodam modo ea auctoritate
philosophica compellabat, ut suum cuique tribuerent. Hae
bebat etiam publice quandam de moribus Principum
curam, utque sobrie imperarent, non tantum oratione,
verum et exemplo quo per omnem vitam docebat, cum
ipse velut exemplar temperantiae caeteris esset. Civilis
autem fortitudinis specimen prorsus Herculeum edidit.
Nam cum esset in ipsum quasi pelagus et maximas
negotiorum tempestates delatus, spirantibus ex adverso
integerrimae vitae ventis furentibus, graviter hic vir
et constanter, quantumvis periclitatus, vitam suam
traduxit. Et cum esset aliquando violentorum hominum
perniciosa sibi et periculosa improbitate multum
exercitatus, Athenis relictis, ne sato adversaretur, iter
instituebat in Asiam, idque non sine magno suo bono: ut
enim eius quoque loci antiquiorum rituum, quos adhuc
retinuissent, non imperitus esset, hanc illi Deus
prosecutionis praebuit occasionem. Nam et ipse, quae apud
eos essent, diligenter cognoscebat, et li, et quid longi
