mini et Cephas? Aut ego solus et Barnabas non habemus potestatem hoc operandi?
Quod ducere mulieres secum apud Hebreos inhonestum non erat, sed apud Grecos inhonestum fuisset, et ideo Apostolus eas non duxit.
Hoc ideo dicit Apostolus, quia apud Hebreos non erat malum exemplum, si Apostoli et discipuli Christi, qui predicabant, ducebant secum mulieres devotas, que eis ministrabant de facultatibus suis; quod etiam Dominus fecit, ut habetur Luc. VIII et Mat. XXVII: Erant autem ibi mulieres multe a longe, que secute fuerant Iesum a Galilea ministrantes ei et cet. Apud Grecos vero malum fuisset exemplum, si Apostoli et alii qui predicabant mulieres secum duxissent. Et ideo dimittebant, ne ducerent, quamvis hoc possent. Ideo dicit prima ad Cor. X: Omnia licent, sed non omnia edificant. Hinc beatus Franciscus dixit: Bonum est multa dimittere, ne ledatur opinio, id est ne ledatur bona fama. Sed quidam de fama bona non curant; que est stultitia maxima, cum sapiens dicat Prover. XXII: Melius est nomen bonum quam divitie multe, super argentum enim et aurum gratia bona. Item [[Vulgata Clementina/Liber Ecclesiastes|Eccle]. VII: Melius est nomen bonum quam unguenta pretiosa, et dies mortis die nativitatis. Ideo dicit Ecclesiasticus XLI: Curam habe de bono nomine, hoc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri magni et pretiosi. Item Apostolus dicit prima ad Cor. VIII: Si esca scardalizat fratrem meum, non manducabo carnes in eternum, ne fratrem meum scandalizem. Huius itaque fratris Detesalve multa opera novi, sicut et comitis Guidonis, de quo multi multa referre consueverunt; que quia magis sunt trufatoria quam edificatoria, ideo non scribuntur a nobis.
De tribus archiepiscopis Ravennatibus.
Quod Florentini sunt valde solatiosi homines.
Verumtamen frater Deustesalvet ad ultramarinas partes ivit cum archiepiscopo Ravennate nomine Theodorico, qui
