Pagina:Институции Гая (1891).djvu/134

E Wikisource
Haec pagina nondum emendata est

patrui | filius et nepos ex eo. at hi qui per feminini sexus personas cognatione coniunguntur, non sunt agnati, sed alias naturali iure cognati, itaque inter auunculum et sororis filium non agnatio est, sed cognatio. item amitae, materterae filius non est mihi agnatus, sed cognatus, et inuicem scilicet ego illi eodem iure coniungor, quia qui nascuntur, patris, non matris familiam secuntur.

157Et olim quidem, quantum ad legem XII tabularum attinet, etiam feminae agnatos habebant tutores. sed postea lex Claudia lata est, quae quod ad feminas attinet, tutelas (illas) sustulit; itaque masculus quidem inpubes

§ 157. Ср. Gaj. I. 171. Ulp. XI. 8. L. 2. С. 3, 17. L. 3. С. 5, 30.
отношению друг к другу, свободные лица, которые вместе состояли под властью их домовладыки (отца, деда, прадеда) до самой смерти этого последнего. Определяющий момент этой общности составляет родство с отцовской стороны, счет родства по мужской линии, а ее формальное-юридическое основание есть patria potestas. Кровного родства было недостаточно для того, чтобы создать агнатские отношения. Повсюду, где отцовская власть возникает посредством усыновления, per in manum conventio, искусственно путем юридической сделки, там вместе с тем основываются агнатские отношения нового родственника не только с усыновителем, мужем, но и со всеми остальными агнатами. Со смертью общего домовладыки подвластные ему получали самостоятельность, но связь, воспитанная совместною жизнью под одним кровом, не исчезала.